Historia de Santa Lucía de Siracusa, Virgen y Mártir
13 de diciembre
Colorido litúrgico: Rojo
Patrona de las vírgenes, los ciegos y Siracusa, Sicilia
Un jardín cerrado, ningún hombre la encerraría en su abrazo
La santa de hoy es una de las ocho mujeres (María incluida) conmemoradas en la Plegaria Eucarística I: «Felicidad, Perpetua, Ágata, Lucía, Inés, Cecilia, Anastasia y todos los Santos…». Fue el Papa San Gregorio Magno (590-604), familiarizado con las tradiciones cristianas de Sicilia a través de su familia, quien introdujo los nombres de las vírgenes mártires sicilianas, Ágata y Lucía, en el canon romano. No hay duda de que un antiguo culto a una mujer llamada Lucía está relacionado con la ciudad de Siracusa, Sicilia, y que esta devoción se extendió por toda Europa en los siglos IV a VI. Más allá de eso, sin embargo, no hay ningún registro histórico casi contemporáneo que verifique ningún hecho de la vida o muerte de Lucía. Es la preservación de su nombre en la Misa, más que cualquier otra cosa, lo que ha asegurado el lugar de Lucy en la tradición católica.
La muerte de Santa Lucía
Santa Lucía fue asesinada durante la persecución de Diocleciano a principios del siglo IV. Las leyendas que se remontan a mucho tiempo después de su muerte afirman que Lucía estaba condenada a la ejecución después de que un admirador pagano descontento la expusiera como cristiana. Una horripilante adición medieval sostiene que Lucy se sacó los ojos antes de su ejecución para disuadir a un pretendiente que se deleitaba con su belleza. Otra tradición dice que Lucy no podía ser arrastrada al lugar de la ejecución ni siquiera por una yunta de bueyes, así que los guardias apilaban madera a su alrededor para devorar su carne con las llamas, ¡pero la leña se negaba a encenderse! Frustrado, uno de los soldados le clavó su afilada espada en la garganta, llevando su breve vida a un espeluznante final.
Santa Ágata inspiración de Santa Lucía
Es probable que desde que Lucía nació de padres cristianos, haya peregrinado de niña al santuario de Santa Ágata, una compatriota siciliana, en la cercana Catania. Tal vez el testimonio de la virgen mártir Ágata, que pereció unos cincuenta años antes de la época de Lucy, inspiró a la pequeña Lucy a ser igualmente heroica cuando llegó su propia hora. Una leyenda cuenta que Agatha se le apareció a Lucy en un sueño, diciéndole que un día ella, Lucy, sería la gloria de Siracusa. Durante más de un milenio, la fiesta de Lucy del 13 de diciembre cayó muy cerca del solsticio de invierno, el día más corto del año en el hemisferio norte. Pero la reforma del calendario gregoriano de 1582 corrigió una deriva de diez días entre el calendario y la realidad científica, dejando el 13 de diciembre ahora ocho días antes del solsticio. La resonancia simbólica de Lucy como fuente de luz en una estación oscura persiste, a pesar de que la corrección del calendario distanció su día de fiesta de la hora más negra del invierno. Curiosamente, la herencia católica sueca, largamente inactiva, se reafirma el 13 de diciembre, una larga noche de invierno en la que los suecos celebran con alegría una santa cuyo nombre en latín evoca la luz y la pureza.
A medida que la edad del martirio disminuía con la legalización del cristianismo, el cuerpo intacto de la virgen, no una muerte sangrienta, se convirtió en la expresión más potente del sacrificio cristiano. El cuerpo de la virgen era el desierto intacto. Llevaba el sello de cera de la perfección original e intacta del alma y era un regalo precioso bendecido por Cristo. La carne intacta de todos los célibes, vírgenes y hombres y mujeres del continente se destacaba como oasis de libertad en un mundo que de otra manera estaría esclavizado por el deseo carnal. Las vírgenes como Lucía eran el orgullo de la Iglesia primitiva, las arpas descolgadas cuyo autocontrol era motivo de asombro para la sociedad pagana en general. El cuerpo incorrupto de la virgen era como una vela votiva humana, su llama pura ardiendo a través de la larga noche del mundo hasta que Cristo amaneció lentamente sobre el horizonte en su Segunda Venida. El hecho de que una llama azul tan refinada se apagara tan abruptamente por el aliento del verdugo fue impactante y memorable. Lo recordamos todavía hoy.
Santa Lucía, tú moriste joven e inocente, desconocida del mundo salvo por su salvajismo. Que tu doble martirio, a la carne y a la vida misma, inspire a toda la juventud a ver a Cristo y a sus promesas como algo que vale la pena sacrificar para conseguirlo.
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